martes, 10 de julio de 2018

Tabaco y Cafe

A lo largo de la historia, las drogas han estado presentes en nuestra cultura y, apesar de todo el tabú que hoy representan, en las antiguas civilizaciones indígenas se usaban como una forma de hablar con los dioses. En esta nueva entrada me gustaría hablar de dos drogas muy conocidas y consumidas en nuestros días: el tabaco y la cafeína, pues aunque no lo creas no todas las drogas están prohibidas, y muchos malentienden lo  que la palabra droga significa. ¿Pero cual es la definición de droga?, pues se considera droga a cualquier sustancia que genere adicción en el usuario que la consuma, luego de entender esto podemos abarcar a muchas más sustancias dentro de esta definición, si quieres conocer a las dos que te propongo, pues comencemos nuestro viaje, lector. 

El Tabaco:  En el caso del tabaco, las primeras pruebas de su existencia datan de la cultura maya en el 2.000 a.C aproximadamente, aunque es probable que estuviese ya presente en las antiguas organizaciones de Oriente. Cuando los conquistadores españoles llegaron en 1492 a Haiti (Antiguamente Tabago) vieron sus posibles virtudes terapéuticas y la trasladaron al viejo continente también en el siglo XVI exportándolo a Prusia y Filipinas y de allí hacia China. Por su parte Portugal lo exportó a Italia, África, Java, India, Japón e Irán. 

Dentro de la historia del tabaco, hay que comentar que el hombre fumaba tabaco, como hemos visto, desde mucho antes del descubrimiento de América. Desde hace mucho tiempo, el tabaco era utilizado en rituales religiosos y se le concedían poderes mágicos en el continente americano. La primera descripción completa que se realiza de la planta del tabaco fue en 1535 por Gonzalo Fernández de Oviedo, que era en ese momento el gobernador de Santo Domingo (La Española), en su Historia General y Natural de la Indias, si bien el médico sevillano Nicolás Monardes fue quien divulgó las propiedades curativas del tabaco en su obra "La Historia Medicinal" de las cosas que se traen de nuestras Indias Occidentales (1565-1574), editada en Sevilla en 1580. Encabezando la segunda parte de esta obra, Nicolás Monardes hace una rigurosa descripción botánica de la planta del tabaco y aporta el primer grabado conocido sobre la planta del tabaco. 


Grabado que muestra a Nicolás Monardes y libro de Monardes con ilustración sobre tabaco | Origen del tabaco 


En la segunda mitad del siglo XIX, aun habiéndose generalizado la costumbre de fumar, el cigarro era todavía un artículo de lujo. Esto se debía a que éstos se hacían a mano. Fue necesario que se iniciara la fabricación en cantidades industriales para que esa circunstancia cambiara definitivamente. 

En la última década del siglo XIX aumentan los consumidores en Estados Unidos.  Este aumento se debió en buena medida a los agricultores de Carolina del Norte, que habían desarrollado un proceso de fermentación de tabaco, curado de tabaco y secado del tabaco que elevaba el contenido de azúcares en las hojas de la planta. Se le denominó "Tabaco Rubio" por el color que adquiría, y al fumarlo producía un humo que era mucho más suave y fácil de inhalar. 


Tabaco rubio

Los fabricantes europeos con más tradición como España, Alemania e Inglaterra reaccionaron también, realizando sus propias irrupciones en la automatización de la industria tabaquera, a la que fueron sumándose otros países, como Rusia, Japón y China. 

Con la producción masiva de cigarrillos mecanizados, comienzan las grandes campañas publicitarias para comercializar los cigarrillos producidos en grandes cantidades. 


la publicidad de este producto comenzó a desarrollarse, tal y como la conocemos actualmente, a principios del siglo XX. 
Concretamente, fue en la década de 1920, cuando actores, músicos o deportistas comenzaron a publicitar a diferentes marcas tabaqueras en Estados Unidos. La siguiente oleada publicitaria surgió en respuesta a las dudas sociales, cada vez mayores, sobre los efectos del tabaco. En este caso, los que publicitaban los cigarrillos ya no eran famosos en general, sino los propios doctores. “As your dentist, I would recomend Viceroys (como dentista, recomendaría Viceroys); o “More doctors smoke Camels than any other cigarette (más doctores fuman Camels que ningún otro cigarro).





Destaca, también, el uso de recursos para llamar la atención del público infantil o el uso de niños en los anuncios “Dad, you always get the best of everythingeven Marlboro” (Papá, siempre consigues lo mejor de todo, incluso Marlboro). 


Sin embargo, con el desarrollo del control publicitario, la publicidad de tabaco empezó a considerarse ilícita por atentar contra la salud del consumidor. Además, en todos los países de la Unión Europea y en Reino Unido la publicidad de productos de tabaco está prohibida.

APesar de todas las campañas anti-tabaco que hoy por hoy se han ido creando en distintos gobiernos alrededor del globo, lo cierto es que el cigarrillo sigue siendo una de las drogas más consumidas a nivel global, pero no hay que olvidar informarte y conocer lo que estas consumiendo, sigamos. 


La Cafeína: Los humanos han consumido cafeína desde la Edad de Piedra.  
Masticar la corteza y hojas de ciertas plantas tenía el efecto de aliviar la fatiga, estimular el estado de alerta y elevar el ánimo.  Se descubrió que el efecto de la cafeína se incrementaba al remojar tales plantas en agua caliente. 
Existen muchas leyendas sobre el descubrimiento de esas plantas El Emperador de China Shennong descubrió accidentalmente que cuando algunas hojas caían en agua hirviendo, el resultado era una bebida aromática y restauradora.  Una leyenda popular atribuye su descubrimiento a un criador de cabras, el cual habría observado que las cabras se tornaban eufóricas y perdían el sueño por las noches después de haber pastado junto a los arbustos de café y, habiendo probado los frutos que las cabras había estado comiendo, experimentó la misma vitalidad.  


Cerca del final del siglo XVI, el uso del café fue registrado por un europeo residente en Egipto, y alrededor de este período se introduce su uso general en el Oriente próximo. La apreciación del café como bebida en Europa, donde fue conocido inicialmente como "vino árabe", data del siglo XVII. 
Durante este período se establecieron "casas de café", abriéndose las primeras en Constantinopla y Venecia. 

En Gran Bretaña, las primeras casas de café se abrieron en Londres en 1652, en St Michael's AlleyCornhill. Pronto se volvieron populares en toda Europa Oriental, y jugaron un papel significativo en las relaciones sociales durante los siglos XVII y XVIII. Tanto la nuez de cola, como el fruto del café y la hoja de té, tienen orígenes antiguos. Es masticada en varias culturas africanas occidentales, de forma individual o en formación social, para restaurar la vitalidad y aplacar la sensación de hambre.  


En 1911, la cola se convirtió en el foco de atención de uno de los primeros temores documentados alegando que la cafeína en su bebida era "perjudicial para la salud". El gobierno inició el caso de Los Estados Unidos versus cuarenta toneles y 20 barriles de Coca-Cola, Componentes, Efectos y adicción.



En Europa, la población adulta consume un promedio de 200 mg diarios (100-400 mg) de cafeína, principalmente a través de café y té, aunque también contribuyen los refrescos, como las “bebidas energéticas”.  

La cafeína no produce daños graves en la salud y, por tanto, no se considera una sustancia peligrosa. Sin embargo, cuando se abusa de ella de manera crónica, puede producirse adicción y 
síndrome de abstinencia. Los efectos de la cafeína pueden variar de una persona a otra, puesto que el nivel de sensibilidad de cada uno a esta sustancia es diferente. 

Interesante, verdad, como haz podido ver a lo largo de esta pagina la marihuana, la cocaína o cualquiera de las ya famosas sustancias no son las únicas drogas en el mercado. Quiza más adelante pueda hablar de la historia detrás de más drogas y su uso a lo largo de los años, aun así no e de asegurar nada, espero que la información te haya parecido interesante y, espero también que te hayas quedado leyendo hasta el final de la entrada. En fin e de despedirme, el sábado nueva entrada hasta la próxima, !adiós¡  







sábado, 7 de julio de 2018

Ahnenerbe, Nazismo y el ocultismo en el III reich

 El siglo XX fue uno de los más importantes en la Historia. La humanidad evoluciono a pasos agigantados en muchos campos: el científico, el tecnológico, o en lo que refiere a los derechos humanos. pero ocurre que, frente a la luz, siempre se encuentra la amenaza de las sombras. Y en este caso almenos, el periodo de sombras se prolongó mucho más de lo que se hubiera deseado. Alemania salió de la Gran Guerra destrozada, quebrada, humillada, asumiendo los costes impuestos por los ganadores. Y eso hizo que en apenas dos décadas se amasara la rabia en el altar del fanatismo y el patriotismo. Fenómenos como el ascenso del partido de los nazis al poder, y el terror que desencadenaron tiempo después, solo se pueden explicar si atendemos a  la rabia macerada que nos consume el alma, al odio acumulado de décadas, a generaciones que crecieron con la venganza como único objetivo. 

 No entraré en asuntos que ya han sido tratados, porque la ideología del partido nazis tiene tantos recovecos, y es a veces tan esperpéntica y compleja , que resulta increíble pensar que millones fueron y se colgaran de ese perchero gritón y con malas pulgas llamado Adolf Hitler; «comprando» cualquier idea, por más indigesta que esta fuera, salvo que, como se ha mencionado antes, fueran víctimas de los tejemanejes de un hombre capaz de provocar estados de conciencia alterados solo con la fuerza de su palabra.



 ¿Qué es el ocultismo Nazi?. Antes de hablar sobre las figuras y las raíces ocultistas que conformaron el III reich, hay que saber ¿que entendemos por ocultismo?, y de manera más concreta, por el ocultismo desarrollado por los nazis.

En términos más generales, el «ocultismo nazi» se refiere a las raíces y corrientes esotéricas que influyeron en la creación del III reich, esto debido a la fascinación de sus dirigentes más importantes. Se sabe que altos mandatarios del partido nazi como Heinrich Himmler, richard Walther darré o Alfred rosenberg tenían un gran interés en el ocultismo y lo esoterico. También es cierto el gran debate que hay acerca de Hitler y sus ideas religiosas. Lo que sí es cierto es que el Führer era aficionado a la astrología, la mitología, el yoga y los escritos de mística medievales.

Mientras escribo estas líneas, en Alemania, un grupo de profesores/as de Educación Secundaria quieren que en las aulas del país sus alumnos lean el Mein Kampf. Lo hacen con un fin educativo y como analisis, para que los jóvenes vean a qué puede llevar la locura del ser humano; pero no son pocas las voces que se han alzado en contra de este tema diciendo que es un libro que no debería salir a la luz, ya que incita al odio. ¿A quien podría sorprenderle las quejas?. El autor de este libro tan polémico lleva ya 70 años en el infierno, pero la barbarie y el terror que consiguió desatar en el pueblo alemán todavía anida en los corazones de millones de inocentes. Familias enteras fueron destruidas, sin saber por qué. 

Bien, cuando se habla del esoterismo nazi, hay un nombre que aparece continuamente: Ahnenerbe. Es decir, el Instituto para el Estudio y Preservación de la Herencia Ancestral Alemana.  este centro fue fundado por el Reichsführer, es decir el segundo hombre que amasaba más poder en el reich: Heinrich Himmler, el más loco entre todos. Pues bien, la Ahnenerbe era la encargada de organizar todas las expediciones del partido nazi a lugares remotos del mundo que ellos creian habian sido ocupados por los arios en el pasado. Por ejemplo viajaron a Suiza, al Tíbet o incluso a Tiahuanaco, en el altiplano boliviano. 



La Ahnenerbe tenía planeadas varias expediciones a muchos lugares del mundo, entre ellos Egipto o Irán, pero el estallido de la guerra obligó al Reich a dirigir los fondos a la industria armamentística,  en consecuencia muchas de las expediciones tuvieron que cancelarse indefinidamente.

Pero, ¿por que escribo sobre este tema?. ¿Te haz preguntado, el porque elegí En Busca de la Eternidad como nombre para el blog?. Pues es el nombre de un libro que recopila las corrientes ocultistas  durante el III reich. El nombre me pareció una suerte de mensaje, ya que los datos y echos históricos, al igual que la gente que a participado en dichos echos han quedado por siempre en los libros y en el conocimiento cultural de la gente, y eso es lo que se busca en el estudio histórico, entender y estudiar la eternidad de estos personajes. ¿No lo crees?. 

 El libro que tienes en tus manos, lector, es una recopilación de las doctrinas esotéricas que conformaban las creencias de los líderes del III Reich. A estas alturas, negar que la locura de los jerarcas nazis estaba en gran medida incrementada por una malsana fiebre ocultista, sería negar la realidad. ¿De dónde surge ese interés por el esoterismo en personajes como Adolf Hitler o Heinrich Himmler? ¿De verdad el régimen nazi organizó expediciones a lugares remotos como el Tíbet o Tiahuanaco para descubrir las raíces del supuesto pueblo ario? ¿Qué papel desempeñaron los magos y esoteristas del momento en el mayor conflicto bélico de la Historia?

Fussion Editorial.



Te preguntaras, ¿que son los símbolos que aparecen en la portada?.  Bueno, el símbolo superior es plenamente conocido: la esvástica, es un símbolo solar de protección y prosperidad, conocido también como cruz gamada por su parecido con cuatro letras griegas gamma mayúsculas unidas. Sigamos: el símbolo de la derecha es uno de los emblemas que adoptó la Ahnenerbe, que como te he dicho tiene un papel protagonico en todo lo referente al esoterismo nazi. Se ve fácilmente la relación entre la esvástica y el emblema de la Ahnenerbe.¿Pero el de la izquierda? Es como... una esvástica doblada. Ése es el emblema de la Sociedad Thule, originalmente un Grupo de Estudio de la Antigüedad Alemana, en un comienzo el patrocinador del Partido Obrero Alemán. ¿Quieres el libro?, pues los links son los siguientes, aquí , para la editorial y aquí  para Amazon. En fin quiero aclarar que esto no es echo con un fin de publicidad, (si eso pensaste) solo dar a conocer un tema y un libro bastante interesantes, en fin, espero haber servido como una introducción hacia el tema del ocultismo en el III reich, si quieres investigar más a fondo puedes adquirir el libro o investigar por tu cuenta. Me despido cordialmente, !Adiós¡.   










martes, 3 de julio de 2018

Salvador Allende. ¿El revolucionario?

La semana pasada recibí un vídeo en el que se hablaba de los años del gobierno de Allende, y todas las cosas "buenas" que hizo por el país: la reforma agraria, el socialismo democrático, y las relaciones internacionales que Chile logro con este gobierno. Pero, ¿es esto cierto?, ¿fue el gobierno de la UP beneficioso para el país?. La verdad es complicada, pues la historia de la época pos-pinochet esta cubierta de matices, MUCHOS matices. En esta nueva entrada analizaremos el gobierno de allende, el Chile de la época y lo que desencadeno el régimen militar, y quizá poder entender un poco a la sociedad del entonces, ¿listo?, comencemos.



"Nosotros tal vez no fuimos capaces de entender, con toda la fuerza, el momento histórico que en aquellos instantes estábamos viviendo. Pero seguimos pensando que en Chile es posible construir una patria mejor"

Lider del partido Socialista, (2000).

¿Como era el Chile de entonces?. Quizá algunos lo sepan quizá otros no, pero la sociedad chilena de comienzos de los años 70s estaba en medio de una fuerte polarización política, además de tener a los hombros una terrible crisis económica. Una de las manifestaciones más claras fue el alta de los precios de las importaciones y la caída de los valores de las exportaciones. Esto pronto derivó en el incremento de la inflación, que en 1955 llegó hasta un nivel récord en la época (83,81 %) y de los niveles de cesantía. Como respuesta, se comenzaron a producir diversas demostraciones de descontento espontáneas por parte de la población. La llamada “revuelta de la chaucha” (1949) y la “batalla de Santiago” (1957) fueron expresiones  de descontento social que de forma dramática  se manifestaron  con creciente fuerza en las  décadas siguientes. 


Ulloa, D. (1953). Población en faldeo del cerro Blanco. (S.i.). 
Esta fotografía muestra la ocupación de terrenos por parte de inmigrantes empobrecidos tras la crisis socioeconómicas del siglo XX. 

Una vez elegido y ratificado por el Congreso como el nuevo presidente de Chile, Allende comenzó a implementar un programa de reformas que buscaron profundizar las transformaciones estructurales que se habían iniciado en la década de 1960 y se propuso impulsar medidas asociadas a la nacionalización y estatización de las riquezas básica.

 La Profundización de la Reforma Agraria. En un contexto latinoamericano de revoluciones sociales y políticas, el ritmo de las expropiaciones agrícolas en Chile se aceleró alcanzando los casi 6 millones de hectáreas de riego básico, en menos de 3 años. Simultáneamente, algunos grupos de campesinos organizados (como el Movimiento Campesino Revolucionario) comenzaron a realizar tomas ilegales de terrenos con la intención de agilizar la repartición de tierras. Esto agudizó la oposición de la derecha, que acusó al gobierno y a los grupos de izquierda de violar el derecho a la propiedad privada. Así mismo, hubo casos en que algunos propietarios de los latifundios expropiables intentaron evitar la ejecución de la ley a través de la violencia, situación que derivó en grupos de campesinos partidarios de la reforma agraria. Todos estos conflictos fueron incrementando el clima de polarización social y política que ya se encontraba latente desde la década anterior. 

La Nacionalización del Cobre. A diferencia de lo ocurrido con la reforma agraria, la nacionalización del cobre despertó menos cuestionamientos y polémicas. En general, los distintos grupos políticos concordaban en que era necesario continuar con la reestructuración de la propiedad minera que se había iniciado en el gobierno de Frei con la chilenización del cobre y admitían que era necesaria una mayor participación del Estado en ella. De este modo, a mediados de 1971, el proyecto de reforma constitucional que nacionalizaba el cobre y otros recursos minerales fue aprobado por unanimidad en el Congreso Nacional. El Estado de Chile pasó a controlar de manera exclusiva los yacimientos cupríferos del país y se procedió a expropiar y estatizar aquellos que se encontraban en manos de capitalistas privados, a quienes se les indemnizó, según las condiciones establecidas por la Ley 17 450. 


Colección: Biblioteca Nacional de Chile

Apesar del esfuerzo de Allende y su gabinete de buscar la unidad del pueblo, su plan de cambio ideológico tenia un serio problema: la aprobación del pueblo. Sí, según el voto democrático Allende era Presidente, pero había un detalle que se escapaba de este echo; si recuerdas en la entrada sobre El Comunismo en la Historia Allende ganaría las elecciones del 70 con el  36,3 % de los votos. ¿Esto que quiere decir?, pues que cerca del 60 % de la población chilena no apoyaba a Allende, como consecuencia de esto la idea de cambio ideológico seria criticada por buena parte de la población como ya haz leído anteriormente. ¿Pero estos fueron los únicos problemas durante el mandato de Allende?, pues sigamos viendo.

 El medio litro de Leche. A pesar del desabastecimiento de productos que luego se produjo en el país, la leche siempre fue entregada a niños y niñas según se había estipulado en la Medida Nº15 de la Unidad Popular. 

“Si acaso un niño los primeros 8 meses de su vida no recibe la proteína necesaria para su desarrollo corporal y cerebral, si ese niño no recibe esa proteína, se va a desarrollar en forma diferente al niño que pudo tenerla, y que lógicamente es casi siempre el hijo de un sector minoritario, de un sector poderoso económicamente. Si a ese niño que no recibió la proteína suficiente después de los ocho meses se la da, puede recuperar y normalizar el desarrollo”.

Salvador Allende, (Universidad de Guadalajara, 1972)


Debido a este pensamiento gran parte de los esfuerzos de la UP fueron destinadas a mejorar la salud en los más pequeños. Fue debido a esto que según la medida Nº15 se inicio con el reparto de leche, de acuerdo a la investigación del historiador chileno, Jorge Rojas Flores, en su libro denominado “Historia de la infancia en el Chile republicano 1810-2010”, fueron “48 millones de kilos de leche en polvo los distribuidos a la población menor de 15 años. Cifra que cuadruplicó a la de años anteriores”.

Esta medida fue aplaudida, debido a la preocupación del gobierno hacia la salud infantil. Dentro del sistema de reformas propuesto por el gobierno popular, esta fue una de las más aceptadas en la sociedad de la época, y el discurso de Allende en Guadalajara pasaría a los libros de historia. Para el pensamiento de tu servidor una de las mejores medidas.

Las Relaciones Internacionales. Salvador Allende entendió siempre que en el mundo moderno la dimensión internacional de una política juega un rol decisivo. Esta idea tomaba lugar en buena parte de la UP esto mayormente debido a la "inovadora" idea que se gestaba en Chile: se buscó implementar un régimen socialista en un marco de respeto a las instituciones republicanas y utilizando la vía electoral, sin necesidad de acceder al poder mediante un movimiento armado. Ésto contrastaba con la realidad de otros países, como Cuba o la Unión Soviética. Allende se preocupó de establecer una vinculación especial con los Gobiernos de los países limítrofes, llegando a entablar una estrecha amistad personal con el Presidente Juan Velasco Alvarado del Perú y manteniendo con el Presidente Alfredo Lanusse de Argentina una relación de mutuo respeto y cordialidad. Fue un rasgo característico de Allende su facilidad para entablar relaciones personales con otros mandatarios lo que le permitía a veces, resolver problemas que parecían difíciles a través de un contacto directo.

 Durante el Gobierno de Allende, Chile no tuvo conflicto con ningún país latinoamericano. Es significativo que las relaciones con los países fronterizos nunca fueron mejores que durante su mandato.


Luego de leer todo esto, ¿queda alguna conclusión?, pues sí y seria que apesar de el gran recelo que Allende provoco en la ya de por si tocada población chilena, su idea estaba siendo desarrollada en los momentos equivocados. ¿Su error?, creer que podía cambiar la perspectiva chilena teniendo una parte relativamente minoritaria de los votos, esto sumado a la oposición de parte de la derecha empujaría al país a una dictadura que se extendería por casi dos décadas. Luego del golpe de estado del 11 de Septiembre, Allende sabiendo el destino que le esperaba decidió suicidarse dentro del Palacio de la Moneda (la casa de gobierno), años después la UP seria desmantelada e inmediatamente después del golpe varios allegados a Allende fueron torturados, asesinados o exiliados, y el general de ejercito Augusto Pinochet tomaría el control del gobierno, pero esa es otra historia. Me despido y te deseo una buena semana, !Adiós¡.